Архитектурные достопримечательности Коломые
Коломыя принадлежит к самым давним городам Галичины. На карте украинских земель 11-13 ст.ст. среди двадцати тогдашних городов видим и Коломыю. Однако источников, что молы бы рассказать о строительстве и архитектуре того периода, маемо мало. Единим свидетельством о существовании поселения в пределах старои Коломии могут быть выводы археологических исследований, проведенных Я. Пастернаком в околицах Корнича / 1935-36 /. Во время этих исследований обнаружено достаточно большое поселение периода рисованной керамики / 2500-2000 гг. К Р.Х./, которое содержалось в естественно укрепленных местах “ Корнив” и “Пасечная”. Найдены тогда остатки де- нескольких жилья, среди которого наилучше сохранились три, которые свидетельствовали, что в плане они были однокамерными, стены состояли из дерева и обмазывались глиной. Полы выкладывали каминными плитами.
У кутьи одниеи дома размещен очаг, что “. скла- дене тремя слоями плиток, каждая из которых пидмащена тонким слоем жовтои гли- ни”. В урочище “Козья” ученые откопали два однокамерное жилье, стены которого также были дерев”яними и пидмащени глиной. У кутьи одниеи из домов “..найдены куски керамики, украшенной волновым слов”янським орнаментом, роемым с помощью гребня”. Поскольку, кроме упомянутых, в пределах города никаких археологических раскопок не проводили, то и следы древнего строительства з”являються только что в середневич- них временах.
Достаточно источников, среди которых больше всего польских, указывают, что уже в 13 ст.
Коломыя была значительным средневековым городом, центром промысла и торгования солью, поташом м”ясом, втробами из дерева, воском, полотном. Как и каждое слов”янське город, Коломыя ббула прежде всего оборонным местом, а его предместье почти не риз- нилося от села”. Здания такого предместья были дерев”яними, построенными в сруб, сложенными “ в замок” или “допуском”. Крыши покрывали драницями, стены знадвору оставляли преимущественно небелеными, стояли такие дома плотно друг к другу, пере- важно торщевой стороной к улице, были довнипми и узкими, с малыми окнами Иидещо развитыми крыльцами.
На основе люстрацийних актов 1517, 1556, 1616,1627 гг. Можно утверждать что в центре предместья был замок, пообношенный дерев”яною стеной и валом. В люст- рацийному акте 1517 пишет, что коломийски мистяни отказались, покликаючись на свои привилегии, направлять замковый вал. Польский историк М.Балінський стверджуе, также, покликаючись на польский источник, что 1411 польского короля Владислава отдал коломийский замок в залог валашскому воеводи Александру.
время сооружения замка, свои архитектурные формы не рассмотрено в ни одном из видо- мих нам источников. Однако знаемо, что 1427, когда в Коломии старостила семья Бучацких, замок укреплен и отреставрирован. Из люстрацийного акта 1616 довидуемо- сия, что содержался он сначала на том месте, где позже, по решению комисии было вид- ведется место для синагоги.
С принятием Коломиею магдебурского права /1405/ упомянута модель города начала постепенно эволюционировать в направлении мост Захиднои Европи. На развитие Ко- ломии ее архитектуру принятия немецкого права имело незаурядное влияние. Вместе с ни- мецким правом, которое на исходе 14 ст. “.мали уже все более главные города Галичины, целый ряд второстепенных городских осадок и достаточно много сел”, начинают в околицах города твориться исчислении немецкие и еврейски колонии, которые несли с собой определенный элемент культурного влияния, особенно в застройке и развитию городов. Не минул такой вплмв и Коломыю.
В конце 14 и на протяжении 15 ст. Коломыя, невзирая на тяжелые социально-бытовые условия, пов”язані с колонизацийной политикой шляхты и борьбой с татарами, по свидетельству источников, значительно перестроилась. Укреплен замок, сведено новый домини- канский монастирь, что во времена беспокойства мог успешно заменить оборонное сооружение сведены достаточно много общественных сооружений, среди которых шпихлири, мельницы, пекарни, корчмы, солеварни и тому подобное. Люстрацийний акт 1565 подае ведомости о некоторых ву- лице Коломии / Лелеву, Снятинску, Заринок /, вказуе на существование двух мельниц, к которым подведена вода из Прута.
С 13 ст. началось мисийний движение доминиканцев к востоку, особенно в Галичину, восточная политика Лешка Белого способствовала этой монашеской группировке учредить свой монастырь и на землях Руси. 1231 Папа обратился со специальным письмом “. в делах начала мисиии доминиканции на Русь”, 1238 в Галичине уже основаны они пер- шей монастырь, А 1246 подобный монастырь основан в Коломии. Вместе с этим, пришло в Галичину новое течение в архитектуре – готика. Из польских источников довидуемося, что этот монастырь просуществовал к началу 15 ст. а 1413 король Владис- лав Ягайлончик заложил замист старого, навьи доминиканский монастырь. Из рисунку ваконаного за польской миниатюрой, довидеемося, что то была большой как для Коломыи сооружение, Внешние формы сооружения были заключены избыточной архитектур- ной пластикой, выдержавшей в псевдоготическом стиле.
“ В 1589 г. – згадуеться в люстрацийному акте 1616, - на Коломыю напали турки и татары, жителей вырезали, а забудування вместе с гарнм монастырем доминиканцев, который находился над самим Прутом, сожжено.” Именно в эти времена построена в Коломии Спасская церковь. Согласно с источниками произошло это 1587. По композиционным признакам, она принадлежит к крещатым в плане, образованных пересечением прямоугольников. Рассуждать о первобытном состоянии сооружения не тяжело, потому что за свою историю не испытала существенных изменений. По свидетельству Ю. Целевича, пережила она две реставрации – 1648, 1767, 1845 церковь была перестроена. Во время перестройки несколько изменился ее внешний вид : удлинены боковые рамена, змен- шено купол, а в інтер”ері – перенесен алтарь в северное крыло. Е ведомости, что начиная с 1610, рядом с церковью начали учреждать монастырь, приналежнипй к Скиту Манявского: “. круг половины 12 ст.
Из 17 ст. починаеться новый период в истории строительства Коломыи : из 1616 мис- то строили на новом месте. Люстрацийна комиссия, которая находилась тогда в Коломые, предоставила ий право строиться на северных окраинах коломийских земель. Этот шаг королевской администрации был вызван не столько уничтожением города татарами, по- жежами и водами Пруту, сколько быстрым развитием городов в Галичине, оживлением торговых отношений с Западной Европой и значительными влияниями захидноевропейской строительной культуры. С этого времени началось более-менее продуманное строительство Коломыи. Эта же люстрацийна комиссия отмечала, что зобов”язуе вийта Корицинского следить за порядком в перестройке міста:війта также зобов”язано обеспечить сооружение нового замка, оборонных сооружений, валов и ворот.
Новый замок, внешний вид которого приведен в очерке о Коломые М.Сівака, являл собой массивное дерев”яну сооружение, пообношенное высокими валами, на углах которых спо- руджено две башни. В люстрацийноми акте 1627 зазначаеться, что в Коломые “. побу- довано новый замок, пообношенный из трех сторон валами с заборами, а с четвертой стороны построен вал с частоколом, две башни и трое врат”. Этот замок и стал композиционным центром Коломыи, от него тянулись главные улицы, рыночная площадь.
В это же время построено навьи монастырь доминиканив. Сведен он на том месте, где позже, в 1875 начали строить ратушу и магистрат. Коломийска газета “Рус- ская Совет” сообщала, что “. при копанию фундаментов под ратушу в Коломые открыто длинные и широкие кам”яні фундаменты. На том месте стоял латинский кяштор доминиканцев”.
Е свидетельства, что с конца 17 ст. дерев”яне строительство Коломии было вытеснено кирпичным. Причиной этого стало в первую очередь истощение окружающих лесов, что их безжалостно вырубали на потребность ризноманит- них промыслов. Правда, в этом сыграло значительную роль и то, что в городах Польши начали возводить капитальниши здания, а Коломыя из ии развитыми промыслами И ичисленними немецкими и еврейскими колонистами была одним из перспективных городов Короны. Именно в это время евреи застроили навколоринкову площадь, возводили новую синагогу, а в северо-западной околице города немецкие колонисты сооружали жилые дома, школы и немецкий костел.
Разнообразные изменения в строительстве Коломыи начались со входом после розпо- делу Польши 1772 Галичины в состав Австрии. Можно навидь утверждать, что с этого времени в Коломии починае развиваться архитектура массовая, которую творили буди- вельники-ремесленники, придерживаясь народных традиций, а архитектура официальна, которую формировали определенные идеологические задания, которые относились перед архитекторами-специалистами заказчиками такои архитектуры были власть, церковь и, конечно, богатая шляхта вместе с молодой буржуазиею.
в 1775 году в Коломые в стиле барокко будуеться величественный парафиальный костел. Из польской миниатюры довидуемося, что это был большой кам”яний собор, сти- ни которого четко членились на ярусы и были украшены пышным архитектурным декором, окна большие и вытянутые по вертикали. в 1830 году костел частично сгорел, почти полностью был уничтожен его внешний вид. Во время восстановления костела, которое продолжалось вплоть до 1895, значительно изменен его внешний вид и інтер”яр, упрощенно декоративную пластику фасадов, уменьшено разные кам2яні детали и скульлп- ладью главного фасада. Кроме парафиального костела, сохранилось и графическое изображение зовнишнего вида большой синагоги. В конце 18 ст. синагога была перестроена, стены прик- рашено многочисленными декоративными элементами барочного стиля: к сожалению, ничего нельзя сказать о ее інтер”ер, что также испытал определенные изменения во время реставраций- них работ 1798.
С 18 ст. до наших времен не сохранились, кроме упомянутых уже, никаких сооружений, вместо этого 19 ст. в отношении архитектурных пам”яток – более богато. Во-первых, из кінцем19 ст. з”явилися в Коломии первые открытки, на которых изображены улицы и площади города, а из 20 ст. когда в Коломии начал свою деятельность Оренштайн Яков, печатали многочисленные открытки с видами центра и разных углов города – рисунки его застроек, вул.Костюшки, Собеского, Ягайлонской, аллеи Вольносци, пл.Карпінського парку из пам”ятником А.Міцкевичу, видами отдельных домов и целых архитектур- них ансамблей – военных казарм, ратуши, гимназии, казарм на Курцвайливци, ев- рейскои школы, спортивного товариствап “Сокол”, костелу езуитив на ул. Крашевсь- кого и тому подобное. Во-вторых, до наших времен почти все дома дошли с незначительными зми- нами, потому вести речь об архитектуре Коломыи более поздних времен значительно легче.
Страницы: 1 2