Боспорске царство
В организации политической власти крылись глубинные противоречия, которые могли негативно повлиять на укладе государства. С одной стороны, усиливалась власть царя над городами с постепенной ликвидацией органов самоуправления, которое не могло не отразиться на настроениях граждан, недовольных унификаторской и централизаторской политикой царской власти и своеволием царских наместников, которые управляли городами-государствами, а из другого – усиливалось влияние скифосарматской знати с ее центробежными настроениями, что вело к росту автономии местных племен, и попыткам освободиться от централизаторских посягательств боспорских царей. Повиновение зависимых племен центровые заключалась в признании верховенства власти боспорских царей, выплате дани сельскохозяйственными продуктами, участию в военных походах. Однако во внутренней жизни они хранили свой племенной уклад и обычаи, присущий им образ жизни и родовой быт.
В римские времена Боспор очутился в вассальной зависимости от Рима. Цари стали официально титуловаться “друг кесаря и друг римлян”. При вступлении на престол боспорский царь обязательно утверждался римским императором, от которого получал символ царской власти – скипетр. Римские правители заботились Боспором, держали здесь свои залоги. Известно, что в первых веках новой эры Рим ежегодно давал деньги боспорским правителям на содержание войска, которое состояло в основном из наемников – греков и фракийцив. В этом войске римляне видели надежную защиту всего рабовладельческого мира от “варварских племен” на крайнем северном востоке черноморских степей. Государство разделялось на округа, которыми управляли назначенные царем наместники. При этом широкая автономия Боспору оставалась.