Жизнь и творчество Бетховена
Бетховен – одно из огромных явлений мировой культуры. Его творчество занимает место в одном ряду с искусством таких титанов художественной мысли, как Толстой, Рембрандт, Шекспир. Со стороны философской, демократической, мужества новаторства Бетховен не имеет себе ровных в музыкальной культуре Европы прошлых веков.
В творчестве этого композитора отметилось большое пробуждение народов, героика и драматизм революционной эпохи. Обращение ко всему человечеству, его музыка была смелым вызовом эстетике феодальной аристократии.
Мировоззрение Бетховена формировалось под действом революционного движения, которое распространилось в передовых кругах общества на грани XVIII-ХІХ веков. Протест против социального притеснения и деспотизма определил ведущее направление немецкой философии и литературы, поэзии, театра и музыки.
Большой переворот во Франции очень повлиял на Бетховена. Этот гениальный музыкант, современник революции, родился в эпоху, которая точно отвечает его таланту, его титанической натуре. До наших дней искусство Бетховена остается непревзойденным. Революционная тема ни в коем случае не вычерпывает собой наследство Бетховена. Самые выдающиеся бетховенски произведения относятся к искусству героїко-драматичного плана. Основные черты его произведений отображают тему борьбы и победы, стремления свободного существования. “Героическая”, Пята и Девятая симфонии, увертюры “Кориолан”, “Егмонт”, “Леонора”, “Патетическая соната” и “аппассионата” – именно этот круг произведений почти сразу завоевали Бетховену большое мировое признание. Герой, который отображен в каждом музыкальном произведении композитора, – борец владеет безграничным мужеством и страстью, вместе с тем, наделенный и богатым, тонко развитым интеллектом.
Предшественники Бетховена были композиторы-единомышленники относительно написания своей музыки: равновесие и симметрия музыкального языка, плавность ритмики, камерное прозрачное звучание. А для Бетховена воображение о прекрасном требовало чистых чувств. Он искал других интонаций – динамические и тревожные, резкие и рьяные. Звучание такой музыки стало насыщенным, плотным, драматичным; его темы приобрели небывалую тогда лаконичность, суровую простоту. Людям, которые воспитывались на музыкальном классицизме ХVII ст. бетховенска манера выражения казалась необычной к такой мере, что композитора не один раз упрекали, что он хочет оригинальности, замечали в его новых выражениях лишь непонятную, режущую слух с дисонантним звучанием музыку. Но и эта новизна в его творчестве неразрывно связана с культурой и классикой того периода.
Наиболее тесно творчество Бетховена связано с искусством Германии и Австрии.
В первую очередь у него чувствуется общность с венским классицизмом ХVIII ст. Не случайно Бетховен вошел в историю культуры как последний представитель этой школы. Он стал на путь своих предшественников – Гайдна, Моцарта, близко воспринял героїко-драматичные обиды глюкивской музыкальной драмы. Также Бетховен является духовным наследником Генделя. Героические обиды генделивских ораторий начали новую жизнь на инструментальной основе в сонатах и симфониях Бетховена. Связь композитора с философской линией в музыкальном искусстве, которые издавна получила развитие в хоровых и органных школах Германии стало ее типичным национальным началом и достигло высокого выражения в творчестве Баха. Влияние философской лирики Баха на весь строй бетховенской музыки глубоко и бесспорно прослеживается от Первой фортепианной сонаты к Девятой симфонии и последним квартетам, созданным незадолго до смерти.