Антивоенний пафос в произведениях выдающихся писателей Е.М.Ремарка, Е.Хемінгуея, Г.Белля, Б.Брехта
Антивоенний пафос в произведениях выдающихся писателей Е.-М. Ремарка, Е. Хемингуея, Г. Белля, Б. Брехта (за выбором) XX век вошел в историю не только как пора выдающихся свершений и достижений в разных сферах человеческой деятельности, но и как эпоха жестоких войн, которые повлияли на развитие общества. Неслучайно, что теме антигуманной сущности войны посвящены достаточно много литературных произведений в разных странах мира.
Весомую часть творческого задела немецкого писателя Еріха-Марии Ремарка (1898-1970) составляют произведения о трагедии «потерянной генерации» (поколение молодих людей, которые стали жертвами бессмысленной Первой мировой войны): «На Западном фронте без изменений» (1929), «Возвращения» (1931), «Три товарища» (1937), «Черный обеліск» (1956). А такие его романы, как «Жизнь взаем» (1959), «Ночь в Лиссабоне» (1962) и «Тени у рая» (1971), посвященные теме страданий и скитаний немцев-эмигрантов в годы Второй мировой войны. Антимилитаристское и антифашистское направления имеют романы писателя «Триумфальная арка» (1946), «Искра жизни» (1952), «Время жить и время умирать» (1954). Все его произведения объединяет пафос ненависти до войны, ее ужасов, вера в торжество человеческого духа, победу над мерзким мировые зла.
Романы «На Западном фронте без изменений», «Возвращения» и «Три товарища» — это своеобразная трилогия о судьбе «потерянной генерации». В романе «На Западном фронте без изменений» автор изображает жуткие звуки боя и невероятную тишину перед ним, показує человека с ее страхом, страданиями и переживаниями. В жестокой битве не есть переможців и побежденных, а есть только жертвы. Раскрывая ужасную бессмысленную сущность кровавой бойни, Ремарк в манере экспрессионизма, временами даже натуралистическое, змальовує ее будни. Смерть здесь иногда жаданиша от жизни, однако герои Ремарка при любых обстоятельствах хранят подаренную Богом силу духа, которая не позволяет им перетворитися на зверя, помогает сохранить в себе Человека.
Судьба прежних фронтовиков после войны изображена в романе «Возвращения». Ужасающей и уродливой появляется перед героями произведения послевоенная действительность. Отчаяние, отчаяние, страх перед жалким существованием окутывают души тех, которые выжили в аде войны. Дружба, которая берегла во время лихолетия, в мирное время уже не имеет того значения для прежних фронтовиков. Кое-кого из них не оставляет ощущение страха и одиночества, которое приводит временами к самоубийству, а некоторые становятся отбросами общества. И все же роман проникнут оптимизмом: человек, невзирая на ужасы войны, не теряет веры в торжество добра.
Главный герой роману «Триумфальная арка» врач Равик в поисках цели жизни творит добро для людей, не задумываясь над тем, что это является обязанностью каждого. Без веры в доброту человеческой души теряется опора в расшатанном войной мире.
Жизнь человека — это как будто вспышка среди вечности бытия, — такое мнение выражает Ремарк в романе «Искра жизни». Это произведение рассказывает о страдании, скитании узников фашистского концлагеря, о величии человека, который даже в нестерпимых условиях сохранил свое достоинство.
Процесс очистки души от грехов прошлого, осознания собственной причастности к злодеяниям фашистов оказывается тяжелым и болезненным для солдата вермахта, главного героя роману «Время жить и время умирать». На примере его судьбы автор освещает проблему исторической расплаты, искупления немецкого народа перед человечеством, проблему национального самосознания. Писатель откровенно говорит о страшных преступлениях фашистов против человечества, потому что только правда сможет помочь немецкому народові осознать собственный грех перед миром.
И Ремарк верит в свой народ, в то, что он найдет силы сбросить из себя притворство фашизма, ведь зло не может долго жить, и ему настає «время умирать».