Дружба народов в творчестве Тараса Шевченко
Все мы знаем Тараса Григорьевича Шевченко как украинского народного писателя, настоящего патриота своей нации. Почти все написано им было посвящено Украине, которую поэт изображал с большой любовью. Его призыв "Свою Украину любите" проходит красной нитью через все его творчество, так же, как мотив ненависти к поработителям родного народа. Но есть ли это основанием считать, что Шевченко ставил свою нацию более всего?
Может сложиться такое впечатление - много строк его произведений посвящены обвинению царской России или польской шляхты. Но лишь на первый взгляд. Только у очень ограниченных людей патриотизм приобретает форму невосприятия и враждебного отношения ко всем других наций. Тараса Шевченко же ограниченным человеком назвать никак нельзя.
"С его слов я впервые понял, как нужно любить родину и свой народ" - пишет о Шевченко... грузинский поэт Акакий Церетели в статье "Мои воспоминания о Шевченко", который почувствовал после общения из украинсь кем Кобзарем родство долей двух настолько разных народов.
"Сей новый патриотизм нашего поэта, - уточняет эту мысль Иван Франко, - ...основывается сознательно и твердо на любви ко всем людям, на желании общечеловеческого братства, на расположении ко всем угнетаемым и покривджених, между которыми первая и ближайшая сердцу поэта его родная Украина".
Для любого человека является естественным любить найриднише. Но отдавая сердце близким людям, например, членам своей семьи, культурный человек не будет считать врагами всех других людей только по тому, что они не входят в круг "близких". То же является справедливым и относительно отношения патриота к другим народам.
Да, нам известно из произведений Шевченко, как он относился к Российской империи - "тюрьме народов". Он осуждал колониальную политику росий-ського царизма, весь государственный строй. Но именно империя, царизм были его врагами - а не россияне вообще. "Москали" как представители враждебного уклада - а не российского народа. Российский народ в его изображении был почти такой же жертвой, как украинский и все другие народы, которые входили в состав Российской империи.
Од молдаванина к финну
На всех языках все молчит, -
пишет Шевченко, но его сочувствие порабощенным также охватывает всех "од молдаванина к финну". Поэт призывает к солидарности между бесправными народами, к их объединению против общего врага - конкретно го общественного строя.
Так же в "Гайдамаках" и других произведениях на историческую тематику, хотя у некоторых героев звучит враждебность к "ляхам" вообще, не следует путать их слова с авторскими. Польский народ не был в понимании Шевченко врагом украинцев, так же, как народ российский.
Да, на протяжении разных исторических периодов определенные нации угнету ються представителями других, и обиды за это часто живут дольше собственного порабощения. Но Шевченко не поддается и таким обидам. Он помнит о родстве между близкими нациями лучше, чем о ситуативной вражде.
Того же отца, такие же деть, -
Жить бы и брататься.
Нет, не умели, не хотели
Нужен розъеднаться! -