Английский классический реализм в литературе
Если во Франции романтикам и реалистам пришлось преодолевать общественную уверенность в том, что мерилом “хорошего вкуса” может выступать только классицизм, то английская литература ХІХ ст. развивались другим путем. Классицизм не был широко распространенным в Англии, и потому классический реализм выступил наследником просветительского реализма. Хотя названо влияние в творчестве разных художников отразился по разному. Разным было также влияние романтичного искусства. Если Диккенс находился под сильным влиянием, то в творчестве Теккерея он отразился намного менее имеется.
Творчество Джейн Остен стало связывающим звеном между наследством просветителей и новой волной реализма. Она называла себя ученицей Филдинга, Ричарсона, Каупера, С.Джонсона, Рули. Она высмеивала эпигонов сентиментализма ( Маккензи, Шарлотту Смит ), которые вместо реального человеческого чувства изображали в своих произведениях слизливи встречи и расставания. Новаторский характер романов Остен заметил Скотт, который назвал ее “матир’ю современного роману” и охарактеризовал ее основные произведения (“Пренебрежение и предубежденность” ( 1797 ), “Чувство и чувствительность” ( 1795 ), “Менсфільд-парк” ( 1814 ), “Емма” ( 1816 ) ) как произведения, “сосредоточенные вокруг повседневного уклада человеческой жизни и состояния современного общества”. Вокруг все наследовали романтикам, а из страниц романов Остен встает сугубо английский мир, в котором нет ничего загадочного, нет фатальных совпадений и демонических страстей. Характеры ее героинь ( Элизабет Беннет из “Пренебрежения и предубеждения”, Фанни Прайс из “Месфілд-парка”, Емми Вудхаус из “Емми” ) есть, за характеристикой самой писательницы, “такими не на кого не похожими и такими похожими на других”.
Творчество В.Скотта породило целую “историческую эпоху” в английской литературе. К жанру историческому роману обращаются Диккенс ( “Барнеби Радж”, “Повесть о двух городах” ), Ш.Бронте ( “Шерли” ), Теккерей ( “Генри Есмонд” ). Наследуя Скотта, писатели связывают прошлое с современным. А в их современном доминировала проблема движения рабочего и связанного с ним чартизма.
В 1838 г. была опубликована знаменитая хартия, которая положила начало чартистскому движения ( революционной борьбе пролетариев за улучшение социальных условий ). Большинство английских писателей не поддерживали лидеров чартистского движения, считая их морально грязными людьми, которые толкают необразованные массы на насильственные выступления. А насильственные действия не улучшают жизненных условий. Они, скорее, заганять пролетариев в еще больше тупик.
Следом за Шекспиром и Скоттом, он тоже есть провиденциалистом ( провиденциализм вообще является доминирующей идеей британской литературы ). В “Барнеби Радж” рабочие осмеливаются на бунт под руководством лорда Гордона ( пародия на Байрона и “байронизм” ). Лорд Гордон является безразличным к судьбе простого народа, его общественная борьба напоминает игру подростка то у пиратов, то у революционеров. Английские писатели Диккенс, Теккерей, Гаскелл, Дизраели, Ш.Бронте, Карлейль ) предлагали другой путь. Они были сторонниками социального мира. Сочувствующие народу, они искали пути взаємопорозуміння между “нацией богатых” и “нацией бедных”. О том, что в Англии существуют две разных нации, впервые сказал Бенджамин Дизраели, лорд Биконсфилд, который из 1868 г. занимал должность премьер-министра. Политик и писатель, по убеждениям консерватор, он в романах “Конингсби” (1844 ) и “Сибилла, или Две нации”(1846) показал: англичане только для иностранцев являются единственным народом.
Писатели, которые занимали активную общественную позицию, в большей своей части группировались вокруг журнала Диккенса “Household reading” (“Домашнее чтение” ). Символом особенностей мировоззрения писателей школы Диккенса ( наиболее ярким представителем которой считают Элизабет Гаскелл ) является так называемая “рождественская философия”. Предоставляя реалистично верные, документально точную картины положения рабочих, они верили, что даже самый свирепый вор ( а таких было достаточно много среди предпринимателей периода первобытного накопления капитала ) сможет переродиться под воздействием христианского мироощущение. Они добивались не революции, а реформ, которые бы улучшили состояние общества. В звисному степени движение писателей, которое возглавило Диккенс, породило жанр “рабочего роману” ( “Шерли” Ш.Бронте, “Олтон Локк” Кингсли, “Затруднительный час” Диккенса ).
Достаточно важно место в процессе развития английского реализма занимает творчество Шарлотты Бронте. В романах “Джейн Ейр” ( 1847 ) и “Шерли”(1849) она пидвергла резкой критике государственные учреждения, показала правдивую картину системы образования и положения социально незащищенных слоев. Романы Ш.Бронте считают вариациями автобиографии. Дочь провинциального многодетного пастора рано испытала бедность. Ее иметь, брать и сестры умерли от туберкулеза. Пансион для сирот помог получить образование и заодно открыл перед будущей писательницей те скрыты ужасы британской социальной жизни, которые не попадали на страницы прессы. Бронте прошла через увлечение романтизмом, и потому в ее реалистичном романе чувствуется влияние “искусства образов”. Но ее герои, всегда является представителями не романтичных слоев: гувернантки, учительницы, священники, мелкие предприниматели.
Если в “Джейн Ейр” любовь бедной гувернантки и блестящего ( хотя и слепого ) графа Рочестера заканчивается патетическим и счастливым финалом, то в романе “Виллет” ( 1853 ) мы видим психологически прадиву картину любви молодой девушки. То есть в творчестве Ш.Бронте является имеется путь от романтизма к реализму. Джордж Эллиот писала: “Сегодня я спустилась из небес на землю. Читала “Виллет”.
Вообще английский классический реализм отличается сосредоточением на проблемах греху и морали, несет в себе сильное христианское влияние. Названная особенность является непременной чертой викторианской эпохи, которая названа в честь правления королевы Виктории ( 1837 – 1901 ). Викторианская эпоха считается одной из ведущих в истории Англии. Традиционное лицо страны было сформировано именно тогда, когда после сурового противостояния “голодных сороковых” государство пришло к социальному компромиссу.
Особенного внимания заслуживает школа “сенсационного роману” ( Ч.Рід, У.Коллінз ), писателей которой считают потомками Диккенса. Хотя на них, скорее, имели влияние романтичные школы, а также традиция “ґотичного роману”, которая была распространенной в Англии еще в конце ХУИИИ ст. Большой мастер детективу Уилки Коллинз (“Женщина в белом” ( 1860 ), “Месячный камень” ( 1868 ) ) наполнял свои романы таинственными фигурами и невероятными приключениями. Но с развитием действия таинственные события выражают реалистичное підґрунтя. Мистический повод женщины, которая появляется ночью возле сельского имения, оказывается не привидом, а психически больным человеком, замученным насилием помещика-соседа. Невероятные приключения, которые разворачиваются в доме круг моря в романе “Месячный камень”, разоблачают жадность английских колонизаторов, один из которых похитил камень из храма индуизма и потерпел через то от верующих индусов.
Одновременно с “сенсационным романом” в английской литературе появляется позитивистское направление ( Троллоп, Джордж Эллиот ). Романтик Натаниель Готорн писал о “Батсершистски Хронику” Троллопа: “Они пришлись мне как раз по вкусу – весомые, телесные, выкормленные говядиной и вдохновленные элем; они являются настолько реальными, как будто какой-то великан отрубил кусок земли и положил его под стекло со всеми людьми, которые занимаются себе своими повседневными делами и не знают, что их выставили напоказ. Эти книги являются английскими, как бифштекс”. И хотя в романах позитивистов являются отсутствуют таинственные фигуры, туман, сумерки и зловещие шаги, их объединяет с романистами “сенсационной школы” отсутствие веры в нереальное.
Викторианский прагматизм с лихвой компенсирует творчество серьезного математика Чарльза Доджсона, который писал под псевдонимом Льюис Керолл. Его “Алиса в Стране Чудес” ( 1865 ) и “Алиса вне Зеркала” ( 1872 ) на первый взгляд примыкают к романтичной традиции литературной сказки. Но это не совсем так. Фольклорная сказка ( и в этом романтики-сказочники ей наследовали ) ґрунтується на вечных законах бытия, которые обязательно должны оставаться неизменными. Керолл вводит к своим вычурным сказам нонсенс. Несинитниця набирает содержания, становится важной частью образной системы. Мартовский заяц и шляпник, которые издавна живут в английских пословицах ( “бешеный, что мартовский кролик”, “бешеный, что мартовский заяц”, “бешеный, что шляпник” ), в романах Керолла принимают участие в традиционном английском чаепитии.