Московский Государственный Университет Технологии и Дизайна

Еще в период родоплеминного строя восточные славяне на территории Украины употребляли символические знаки. Ими для выделяя рода, позже ли отдельных знатных семей, могли быть изображения креста, квадрата, ромба, круга. Кое-что позже на гербах видим полумесяц, звезды, цветы, оружие, геральдических зверей и птиц, в частности единорогов, оленей, воронов, орлов.

Такая символика предопределялась тем, что каждый род первобытных людей обожествляв для себя какого-то зверя, птицы, явление ли природы. Также родовые знаки часто использовались для определения пастбищ, водоемов, и что очень важно для определения территориальных границ определенного рода.

Далее

Понятие "культура" сложное и многогранное. Чима­ло философов и других исследователей давних и новейших времен интересовались этим вопросам. Именно слово "культура" латин­ского происхождение и означает "возделывание", "досмотр".

Впервые это понятие употребил выдающийся римский мыслитель, оратор и государственный деятель Цицерон (106—43рр. до н.э.). В культуре он видел, с одной стороны, деятельность по перетво­ренню природы на благо человека, а из другого, — средство удос­коналення духовных сил человека, его ума.

Более позднее слово "культура" все чаще начинает вжива­тися как синоним образованности, воспитанности человека, и в цьо­му понимании оно вошло в сущности во все европейские языки. В средние возрасты понятия "культура" ассоциируется с городским укладом жизни, а позже, в эпоху Возрождения, из доско­налістю человека. Наконец, в XVII ст. слово "культура" на­буває самостоятельного научного значения.

Далее

Витинанки — один из видов украинского народного декоративного искусства, которое имеет глубокие и богатые традиции. Это сюжетные и орнаментальные украшения жилья, ажурно или силуэтные витяти ножницами, вырезанные ножом из белой и цветного бумаги. их использовали для украшения стен, окон, полок, груб, дымоходов, печей.

Украинские народные бумажные витинанки как украшения сельских домов появляются в середине XIX ст. независимо от писарей и дворянских витинанок. Орнамент традиционных витинанок по большей части геометрический и растительный, случаются также антропо- и зооморфные фигурки, изображение предметов быта, архитектуры и тому подобное. Бумагу при витинанни составляли вдвое, вчетверо, ввосьмеро, что позволяло создать постоянные структуры, композиции.

Далее

Для готики характерный символіко-аллегорический тип отображения. От романского стиля готика унаследовала верховенство архитектуры в системе искусств и традиционные типы домов.

Особенное место в искусстве готики западноевропейских стран занимал собор — высший образец синтеза архитектуры, скульптуры и живописи (преимущественно витражей). Несравнимое пространство собора, вертикализм его башен и сводов, подчинение скульптуры ритмам динамической архитектуры, многокрасочное сияние витражей делали сильное эмоциональное влияние на верующих.

Развитие искусства готики отбивало и кардинальные изменения в структуре средневекового общества: начало формирования централизованных государств, рост и укрепление городов, выдвигания светских сил, торговых и ремесленных, а также придворно-рыцарских кругов. В меру развития общественного сознания, ремесла и техники, ослабевали фундаменты средневековых религиозно догматичных мировоззрений, расширялись возможности познания и эстетичного осмысления реального мира.

Далее

Античные сутки – период качественных изменений в истории человечества, период рождения новых форм общественной и культурного жизни, что в первую очередь оказались в создании государств-полисов с развитой формой демократических принципов общественного сообщества, переходе к частной собственности, изменении образа жизни человека, его относительной мобильности. Идеалом общества становится свободный и политически активная человек. Именно она выступала объектом и содержанием культуры. “Человек – мирило всех вещей: существующих, которые существуют, и несуществующих,
которые не существуют”, - учил греческий софист Протагор (около 480 – 410 гг. до н.э.).

Срок “античный” (от лат. antiguus – давний) ввели итальянские деятели эпохи Возрождения для обозначения давней греко-римской культуры. Античная культура начала формироваться в древних обществах, которые существовали в ареале Средиземноморья и Причерноморья в период из ІІІ тыс.

Далее

Иррационализм был стержнем культурного развития конца XIX — началу XX ст. Поскольку разочарование в силе ума познать действительность было одной из основных причин возникновения в начале XIX ст. романтизма, то подобные духовно культурные процессы конца XIX—початку XX ст. иногда называют неоромантизмом. Неоромантизм пытался синтезировать и переосмыслить европейскую культуру, найти идейные и психологические ориентиры для ее развития в условиях упадка художественной культуры, сознания и морали. Деятели культуры этого периода называли себя декадентами, то есть людьми, которые творят культуру упадка.

Далее

Ускорение исторического процесса приводит в XIX ст. к новому качественному прыжку по сравнению с начальным периодом Нового времени. Европа пересела из конного дилижанса в “Восточный экспресс”, из парусника на пароход и на конец столетия подошла до того, чтобы летать в воздухе и плавать под водой. Телеграф связал европейские страны и США с самыми отдаленными уголками планеты. Наука проникла вглубь вещества и в тайну эволюции живой материи. То был возраст научно-технического переворота и бурных социальных потрясений, но вместе с тем - наибольших гуманистических и эстетичных завоеваний и утопических ошибок ума.

Менялся сам вид мира. Величественные соборы, роскошные дворцовые резиденции, более скромные “дворянские гнезда”, небольшие поселения ремесленников превратились в прекрасные, но все же памятники феодальной эпохи, которая навсегда пошла в прошлое. Носителями нового стали большие промышленные города с их заводами и фабриками, железнодорожными вокзалами и линиями метро, особняками богатеев и нетрищами, доходными домами и домиками бедняков, публичными библиотеками, музеями и коммерческими зрелищными заведениями - театрами, танцзалами, концертными эстрадами.

Далее